运势学研究 运气学说是中医的最高理论吗？——《黄帝内经》理论体系的终结!
运气学说是中医的最高理论吗？——《黄帝内经》理论体系的终结!
《医经钩考》九十八、运气学说是中医的最高理论吗？
——《黄帝内经》理论体系的终结!
金栋按：有人认为，五运六气学说，是中医的最高理论，是中医的精髓。果真如此吗？
1、何谓运气学说？
运气学说，是中国古代医家以干支、阴阳、五运、六气等为工具，推演出来的在60年中疾病发生、预防和治疗规律的学说。就寻找规律这一点来说，出发点是很好的。此说的理论体系也相当可观。但是，由于其中预设的假定太多，这些假定多数不仅违背常识而且不能证实，形成的理论又是典型的机械论、循环论和先验论体系，所以，不但现代科学思想不能接受它，古人也大多不接受。此说只在宋代受到官方保护，一度盛行。（赵洪钧《中西医结合二十讲》）
中医大型权威性工具书解释如下：
（1）《中医大辞典》说：
“运气学说：古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容主要反映在王冰注释的《素问·天元纪大论》以下七篇大论中。此说以六十年为一个周期，以十天干与十二地支相配推算年的五运、六气、主气、客气、司天、在泉、太过、不及等以观察运与气之间的相互生治与承制的关系，推测每年气象的特点及气候变化对疾病发生的一般规律。”
（2）《中国大百科全书·中医》说：
“运气学说：中国古代研究气候变化规律，以及气候变化对自然界的动植物生长发育、水旱蝗螟，人体的生理病理、疾病种类，甚至人类社会的吉凶悔吝、禨祥灾异等方面影响的学说。运气指木、火、土、金、水等五行和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等六气，故又称五运六气。运气学说认为，根据天文历法可推算出一个具体年度和季度的气候、物候、人体生理反应及疾病流行的情况，并据以决定防治方针。针对这一学说历来存在着两种不同的看法。赞同者以其能预测发病规律，并据此进行疾病分类，确定相应的治疗原则等而备加推崇；反对者则认为以干支推算气候变化和疾病的发生有定命论倾向，缺乏实践的验证，且忽略了地区差异。”
当代中医著名医家、任应秋《任应秋运气学说六讲》说：“什么叫运气学说？仅解释为五运六气，这是不能令人满意的，因为它并没有解说清楚运气的实质。假使再问什么叫五运六气？又仅以风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水来回答，还是不足以说明问题。应该说：运气学说，是中医学在古代探讨气象运动规律的一门科学。……即古代的医学气象学。”
殊不知，运气学说，“这个最能体现医家博学多识、或被今人誉为‘古代气象医学’的运气学说，竟然完完全全是一个以建立在阴阳五行学说基础之上的虚幻图景……运气学说所要阐述的正是宇宙运动的德（本体）与道（规律），以及医家应该如何察知运动过程中显露的征兆（几），并将其用于医疗实践的问题。只不过因为运气学说所阐述的这个‘终极真理’完全是以‘意’构建的，所以只能被束之高阁，独享寂寞。”（廖育群《重构秦汉医学图像·第十九章运气学说》）哪来的中医最高理论？而是《黄帝内经》理论体系的终结!
2、运气学说是《黄帝内经》理论体系的终结！
（本文选自赵洪钧著、金栋补注《正说内经——〈内经时代〉补注》第七节按语）
金栋按：很多《黄帝内经》专家认为，“运气学说”和承载它的“七篇大论”，是《黄帝内经》的最高理论。他们说，运气学说高深莫测，是能否读懂《黄帝内经》的试金石。本节却一句话把此说批得落花流水。赵先生说：“‘七篇大论’基本不讲望、闻、问、切，论治病之道而基本不靠感官收集资料，这种体系再庞大，再严密，终究是空中楼阁，沙上之塔”，故赵先生认为“七篇大论”是“《内经》理论体系的终结”。即认为此说走进了死胡同，没有前途的意思。
对于运气学说的临床意义，赵先生说：“在运气学说当中，一切都是固定的套路，医家不用思考，不用检查病人，只要有了岁干支和节气（更精通的人再加日干支和时支），其余的一切如气候、病因、主病、脉象、脏腑标本虚实寒热、治疗法则就是现成的。它上自太古，下至无穷，天下万国，无所不适。可惜，只有一点不足：不问是否符合实际。故完全是一个先验的、机械的封闭体系，走到《内经》基本思想的反面去了。”赵先生又说：“基于天人相应思想建立的运气学说，确有时间生物学的含义，只是它把重点放在与气候相关的疫情和治疗原则预测上。它的致命弱点是，预测手段和方法几乎没有经验基础。”（《中西医结合二十讲·第十五讲：运气学说和时间生物学》）
因为运气学说没有临床指导意义，所以，从临床角度看，可以不学运气学说。
读过本节后，会觉得赵先生的观点公正客观，说理透彻，分析到位。对于正确理解运气学说，对于欲下大功夫深研运气学说的读者，具有指导作用。
本节原文，又见于赵先生另一部著作《中西医结合二十讲·第十五讲：运气学说和时间生物学》。感兴趣者，可参看原著。
3、五行与六气为什么只少一个“火”？
金栋按：五行中增加了一个“火”，而成地之六气——“木火土金水火”。五行中的一个火变成了两个火，分别为君火、相火，说“君火以明，相火以位”，完全是为了与天之三阴三阳相配。不如此，就不能构成“天有阴阳，地亦有阴阳”（《素问·天元纪大论》）。……
简言之，这是五行勉强与阴阳相合的结果。单数的五行不可能两两相对 ，也不便与偶数的阴阳以及由其派生的三阴三阳相合，于是只好再增加一个火。此外无理可说，无事实可以证明。
刘温舒《素问运气论奥·论六化第五》说：“然行有五、气有六，以分君火、相火之化六气。”张立平注：“六气乃五运之化，之所以为六者，是因为（与）阴阳相配，火之化为君火（热）、相火（火）。”（刘温舒原著，张立平校注《素问运气论奥》）
——节选自《正说内经》
斯坦福大学研究：一个人开始走运的5个迹象
每个人的运气，都暗藏因果。
作者：洞见yebo
生活中，我们经常羡慕别人运气太好，抱怨自己运气太差。
那么，什么是运气呢？运气又是怎么来的？
斯坦福大学蒂娜·齐莉格教授，在一次演讲中，提出一个观点：
“运气，被定义为显然由‘偶然原因’导致的成功或失败，但‘偶然’却是我们每个人都可以把握的。”
通过多年研究，齐莉格教授发现了5种每个人都可以把握的偶然事件。
当你觉得运气不好的时候，不妨来试试这个5个转运的方法。
1
大胆尝试，跳出心理舒适区
心理学上有个名词，叫“花盆效应” 。
指的是人如果在舒适的“花盆”中待久了，就会不思进取、安于现状。
若你满足于当下的舒适，乐于躺平，最终就会沦为温水里的青蛙，慢慢被淘汰。
勇于突破舒适圈，你才能应对不断变化的生活。
主持人倪萍大学毕业后，被分配到山东话剧院工作。
她出演了很多电影，凭借精湛的演技，很快就被评为国家二级演员。
就这样过了9年，随着年纪渐长，她的演出机会少了很多。
本来，靠着资历，她仍可以在演艺圈过得很舒服。
但倪萍却做了个大胆的决定。
为了发展，她果断放弃了演艺生涯，选择踏入从未涉足过的主持领域。
1988年，倪萍独自奔赴北京，成为央视实习主持人。
在央视前两年，她一直埋头学习，不断提升专业能力。
1991年，她被央视领导看中，受邀担任春晚主持人。
由此开始，倪萍逐渐为全国观众所熟悉，最终成长为连续13年主持春晚的央视一姐。
很多人都说倪萍运气好。
殊不知，若没有她的勇敢突破、主动走出安逸，哪怕有再好的机会，她也抓不住。
美国作家斯宾塞·约翰说：
生活永远在变化中，而变化就意味着危机。享受惯了舒适，人也就成了呆子，最终将一事无成。
人生变幻莫测，永远待在舒适区，只会让自己在一潭死水里变得平庸。
当生活的风雨来临时，机会，总是留给那些有准备的人。
想要好运气，只有拒绝安稳，不断迎接新的挑战。
主动改变，勇于破圈，才能将每一个危机，都转化成你未来的机遇。
2
改善与他人的关系，学会感恩
上世纪50年代，在里约热内卢的一个贫民窟里，有个喜欢足球的男孩。
由于买不起足球，他整天就在巷子里踢汽水瓶。
有一天，一位足球教练路过，发现这孩子踢得有模有样，就送了他一个足球。
男孩得到足球后，非常高兴，从此踢得更加卖劲。
这年圣诞节，一大早，男孩就拿着一把铲子跑了出去。
他来到教练屋前的花圃里，蹲下开始挖坑。
快挖好的时候，教练从屋里出来，惊讶地问男孩在干什么。
小男孩抬起头，说：“教练，圣诞节到了，我没有钱买礼物送给您，所以就给您的圣诞树挖一个树坑。”
听了这话，教练将小男孩从坑里拉上来，说:
“我今天得到了世界上最好的礼物，明天你到我的训练场去吧。”
3年后，这位17岁的男孩在1958年世界杯上，率领巴西队第一次捧回金杯。
一个原来不为世人所知的名字——贝利，随之传遍世界。
小贝利用自己的感恩之心，换来了教练的喜爱和培养，最终成为世界球王。
宫崎骏说过：“在茫茫人海中，无论谁都不会一帆风顺，只有怀一颗感恩的心，你才能拥有一生的爱和幸福。”
人生最大的幸运，莫过于有人助你攀登更高的山峰，引你走向更广阔的舞台。
运气，都是人品的积累，要做事，先要学做人。
心怀善意，学会感恩他人，当你常常感念别人的好，所有的好运，最终也都会回馈到自己身上。
3
提升认知，保持开放心态
心理学家桑斯坦曾提出一个概念，叫做“信息茧房” ：
当一个人完全屏蔽外界信息，只能接受单一观点时，就会像蚕茧一样把自己越包越紧，最终寸步难行。
很多时候，耽误你的不是时机和运气，恰恰是你内心的保守封闭。
始终保持开放心态，不断开拓自身的边界，才能将好运收入囊中。
在一个金融自媒体达人创业分享会上，有位嘉宾聊起一件往事。
几年前，他跟新东方总裁俞敏洪有过一次会面。
说完正事后，闲聊中，这位嘉宾突然想谈谈自己对教育行业的看法。
这时，俞敏洪让他等一等，说着便转身去办公桌上，拿来一个本子和一支笔。
那天他们聊了很久，而俞敏洪在那个本子上记录了满满三页纸。
这位嘉宾感叹，明明在行业内已经碾压别人，但俞敏洪对待他人，却不是否定和批判，而是虚心讨教。
当你能够源源不断地摄取新的知识，你的视野与能力也会随之提升。
就像俞敏洪所说：
见识是可以不断提高的，前提是要有一个开放的心态，愿意接纳身边人和事所产生的知识。
时代在发展，停止学习的那一刻，往往就是一个人被淘汰的开始。
很多时候，所谓运气，其实都是知识与经验的积累。
你只有不断更新和进化自己，维持绝对竞争力，才能有足够的底气，去兜住好运。
4
控制好遇事的情绪，保持平静
你身边有没有这样的人：
走路不小心和别人撞了一下，嘴里立马骂骂咧咧，与人恶语相向；
与人相处稍微有点小摩擦，脸立马沉下来，说话也阴阳怪气；
生活中只要一遇见麻烦，就吹胡子、瞪眼睛，不停散播负面情绪。
任何鸡毛蒜皮的事，都能让他着急上火，最终让小事变大，引发一系列恶果。
心理学上有个著名的“费斯汀格法则” ：
生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
遇事能够克制，稳住那些可控的90%，才能见招拆招，化险为夷。
博主@安夏 初入职场时，曾参与过一场产品发布会的执行工作。
在开场前半小时，他们遭遇了突发状况：一位演讲嘉宾因行程临时变动，会迟到半小时。
眼看发布后马上就要开始，大家都充满焦虑，不知所措。
只有领导一言不发，并在思考片刻后，迅速对工作进行重新部署：
她先让同事与嘉宾联系，确认到场时间；而后让人告知媒体，请其留意现场变动，及时更新通稿；
完成这些后，她立即调整演讲顺序，恳请其他嘉宾配合。
在她的冷静调度下，所有人分工行动，最终活动也得以顺利举行。
作家米贝尔说：
“有恬静的心灵才能够把握自己，有稳定的精神才能够指挥自己。”
生活像一场拳赛，学会冷静，才能有条不紊地解决所有麻烦。
一个人的运气，就藏在他的遇事反应中。
大事要静，急事要缓，冷静处理，再棘手的事也会迎刃而解。
5
放弃侥幸，杜绝“差不多”思维
曾任密歇根商学院主管的汤姆·康奈兰写过一本书叫《1%法则》。
书中，吉姆是一个篮球教练，为了提高团队成绩，开始研究优秀运动员脱颖而出的原因，他投入了大量精力，计算分析各项比赛的竞赛结果。
最终他得出一个惊人结论：
在任何比赛中，第一名和第四名（金牌与没有奖牌）的平均差距总是在1%之间。
绝大部分的输家，往往都只输在了1%上。
而很多看似凭运气获得的胜利，比如最后时刻的绝杀，其实都是因为做好了每一个1%。
生活如同球赛，任何一个细节，都是决定成败的关键。
有人曾问著名建筑师密斯·德罗，能不能用一句话来描述他成功的原因。
德罗想了想，说：“上帝存在于细节之中。”
在几十年的职业生涯中，细节是他秉持的最高准则。
在很多同行觉得差不多的地方，他都要精雕细琢，直到自己百分百满意。
在设计德国国家剧院时，他曾耗费数月，一个座位一个座位地测量距离。
他根据得到的数据，决定每个座位的摆放方向、大小和倾斜度，以求得最佳的视听效果。
正是这种对细节的极致追求，让他的每一件作品都堪称完美。
他也因此得到了大量机会，留下了众多经典作品，最终成为举世闻名的建筑家。
《道德经》里说：“天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”
做任何事情，都要从小处着手，认真对待，精益求精。
唯有一步一个脚印地不断雕琢，才能臻于完善。
杜绝差不多思维，凡事做到极致，哪怕是最平凡的小事，你也能发现不一样的机遇。
▽
钱钟书曾说：“没有无缘无故的能力，也没有无缘无故的运气。”
没有谁是天生的强者，也没有谁生来就运气爆棚。
所有突如其来的运气，不过是在因上付出了努力，并在果上得到了回报。
做好以上5点，敢于尝试，保持成长性思维，不断提升做人做事的格局。
用心对待每一件能够把握的事，运气往往便会不请自来。
点个赞吧 ，愿你我都能打磨好自己，将好运牢牢地抓在我们的手中。
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