运势学国学 孙子兵法：一个人想顺风顺水，牢记两条准则，后半生运势越来越好
孙子兵法：一个人想顺风顺水，牢记两条准则，后半生运势越来越好
孙子在《九地篇》中谈了一个观点：围地则谋，死地则战。意思就是，
那么这句话在心理学的原理是，人是贪图安逸的，这是人的本能，只有被险境、被绝境等外部因素激发了，才有可能振奋起来，焕发出平时不具备的潜力 。我们时常说，在危难的时候，在危机的时候，他怎么有那么大劲儿，居然把那玩意举起来了，逃生啊！这是从心理学的角度讲。
民间有句话叫急中生智，围就是急，围中生智，平平常常容易让人智力平平，但遇到事儿了智慧往往就来了。《伊索寓言》有这么段故事，我给大家讲讲。一只驴悠闲地吃草，结果一只狼来了。等到狼走到驴的旁边，就剩十来步了，驴发现以后也晚了，跑也跑不及了，急中生智了，围而生智 。
驴静下来想了想，马上装着一瘸一拐地向狼走去了。狼先是吃了一惊，从来没见过如此大胆的驴，一般驴遇见我，不管能不能跑，首先做出个样子，撒丫子就跑。怎么这头驴还一瘸一拐地向我走来，奇怪啊！
他也是多事儿，他说：怎么了，你怎么瘸了呢？这驴说：那天我过篱笆的时候，我不小心被篱笆上的荆棘给蹄子扎了个刺，这会儿快化脓了。我知道你找我干嘛来了，你不想吃我吗，你能不能把我的蹄子下边这个刺给拔出来，然后你再吃了我，免得你吃我的时候，这个刺把你嗓子给卡住，狼听了有道理呀。
这个驴是替我想的，便凑过去，一点儿都没有防备，凑近去看，举着驴子的蹄子看，聚精会神地看，看什么？那后蹄子。就在这儿当，说时迟那时快，驴用尽平生的力量，有多大劲儿使多大劲儿，奋力向后一踹，把狼的半口牙给踹掉了。驴跑了，狼痛苦地哀嚎，一边捂着嘴巴一边说，我本来是屠夫，干嘛非得当兽医呀！
《伊索寓言》这则故事告诉我们，遇到坏人，我们第一要做的是冷静，然后再想办法，才使得自己化险为夷 ，围地则谋就出来了嘛。死地则战是讲气，佛争一炷香，人争一口气。打仗靠士气，一鼓作气，再而衰，三而竭，没有旺盛的士气能打胜仗吗？士气萎靡不振，打起仗来必败无疑。
然而所谓的士气，说白了，就是一种情绪，一种情感的表现。而人们在不同的环境下，复杂的心理活动，反应是不一样的。死地的情况比围地更糟糕，因为他进入死地了，他没有时间去谋划，这时候唯一的方法就是，激起全体官兵同仇敌忾，殊死奋战，死里逃生 ，置之死地而后生不就来了嘛。
所以在这里，孙子认为，越是给军队带来危险的地方，越是能激发士卒团结对敌的情绪，创造转败为胜，化险为夷的奇迹。讲个战例，元朝末年，大规模农民起义风起云涌，元朝统治摇摇欲坠。1355年6月，朱元璋率三万红巾军，从和州，今天的安徽和县，乘战船千艘过长江，攻占了元朝盘踞的牛渚矶。牛渚矶在今天马鞍山附近，夺取了大量的物资，正好赶上和州大旱，粮食奇缺。因为红巾军有许多将士都是和州人，所以和州的将士眼巴巴地都想把粮食运回和州，不愿意再进军了，不愿再打了，夺取这么多粮食，赶紧回去啊。
朱元璋就和常遇春、徐达这些大将商量，怎么办啊？退返和州，前功尽弃，而且再想攻取牛渚矶，那就不是一件容易的事了。最后觉得只有断绝将士的归心，否则大事难成 ！徐达、常遇春频频点头。于是朱元璋传令亲信将士，赶到了江边，将停泊在江边千艘战船缆绳全部砍断，放任战船沿江信马由缰跑了。转瞬间，浩浩荡荡的船队就顺水而去了，消失在浩渺的江雾之中。
全军将士不知道发生了什么事情，一个个都目瞪口呆。这个时候朱元璋就对将士们说：我们要建功立业，就不能为一时的安乐所困、所扰 ，太平城，太平城在今天当涂，安徽当涂县内，离我们不远了，我们必须拿下太平城作为立足之地，然后攻取金陵，成就大事业。放远一点，把眼光别盯着和州，大丈夫志在天下。
将士们面面相觑，你看看我我看看你，再往江上看，战船也看不见了，退路已无了，只好死心塌地地跟着朱元璋进攻太平城了。这个时候进攻太平城，将士们如猛虎下山，太平城守将没见过有这样作战的农民军，哪有这么不要命的，弃城而跑，红巾军就攻取了太平城，从此有了安身根据地，这就是死地作战。
类似这样的事件、战例太多了，背水一战，韩信的；破釜沉舟，项羽的，都是这样。隋朝大将杨素百战百胜，他打仗经常用个人权力制造死地则战，没有死地，就制造死地 。
《资治通鉴》记载了这么一个战例：有一天，攻打陈国，杨素就征求大家的意见，你们谁愿意守军营啊？军营得有人，我要带兵走，主力走了。一下子有三百多个士兵报名。杨素一听心里这个气呀！他明白，报名留守的是不敢出战，不想出战，留在后方。所以说，他把这报名自愿留守的士兵叫出来了，杀了，全部砍死。然后再问，谁自愿报名留守军营，这下子没人报名了，谁敢拿自己的命开玩笑。
到了陈国前线，杨素先派一二百个士兵出发，交战，打败了，一二百名哪能打胜仗，打败了，生还者全部杀掉。再派二三百名，又打败了，生还者还是被杀掉。就这么样，将士们目睹杨素治军之道，无不心存畏惧，各个抱必死之决心，舍命与敌决战 。这样一来，杨素成了战神，每战必胜，但是，这名百战百胜将军也留下了千古骂名。其实杨素做的是狠，但是战争无情残酷！单就战争而言，取胜是王道和唯一，某种程度上，各种手段只要取胜，不分优劣。
所以孙子围地则谋、死地则战的观点意义很大。有现实意义吗？当然有了。比如做一个企业，不可能一帆风顺，经营困难、亏损，很可能经常发生，尽管是企业主不想见到的，然而这种挫折、这种压力往往能焕发出人的潜能和思考。进入围地，就逼着我们调整经营策略，走出困境 ，实施企业突围。进入死地，就逼着我们奋勇作战，死里求生，最后锻炼了人的意志、耐力和责任。
孙子兵法：真正高明的人，从不在这件事上犯糊涂，运势越来越好
在《九地篇》里，孙子提出了一个非常有争议的问题，是什么？他的原话是这样的：能愚士卒之耳目，使之无知，易其事，革其谋，使人无识，易其居，迂其途，使人不得虑。这是一句话，还有一句话让人有争议：犯之以事，勿告以言，犯之以利，勿告以害。
这两句话争议在哪儿啊？妥妥地两个字儿——愚兵 ，愚弄的愚。第一句话的意思是，要蒙蔽士兵的耳目，使他们对军事行动一无所知 ，部队要干嘛？不知道！要变更作战任务，改变作战计划，要士兵无法知道为什么要改变，使人无识；要不时地变换驻地，有意地迂回、绕道行军，就使得自己的部下无法推测部队的行动意图，使人不得虑，这是第一句话的意思。而第二句话是，只向士兵，包括下级军官部署作战任务，不要对他们说明意图，只告诉他们有利的因素，不要告诉他们不利因素，不就妥妥的俩字儿，愚兵吗。那么孙子为什么要愚兵？
愚兵这两个字听起来难听，在战争领域一点都不奇怪，目的就是保密 。孙子愚兵的思想首先的表现是，将帅不断地变更计谋，制造假动作，使士兵无法识别上级的真实意图。这里的愚字，指的是将领故意做出某些措施，使士兵对己方的军事计划不了解，这个愚是故意的。
在如何实现愚士卒耳目，使之无知的目的，具体的做法上，孙子列举了几种措施：
或易其事，战法经常变换；或革其谋，计划、计谋不断地更新 ；或易其居，驻地经常变换；或迂其途，故意绕道 。通过上述措施，目的就达到了，达到一个打破静态强调动态，通过军事计划反反复复地变动，或者颁布一些异于常规的指令，使士兵稀里糊涂地无知、无识。
一方面，当时的士兵文化水平低下，文盲太多了。想想两千五百年前的人，有几个识字的，一方面就利用了这一点，让士兵难以弄懂将领们的变化，为什么要变换这些作战计划、作战计谋。总变更这个驻地，今天甲村明天乙村的，不让你们知道。第二，不断地变更命令，消磨精力，使士卒无暇从体力活动中想别的 ，去揣摩上级的意图，这就是使人无知，使人无识，使人不得虑。
当然了，这个愚兵不仅是对己方士兵，还包括对敌方士兵，就是诈。不仅对敌方士兵诈，还要对己方士兵愚，为什么你还没讲呢？因为将领的谋略属于上面的层面情报的重要范围，如果将领的计划都让士兵知道了，就容易泄密 。
在春秋时候，间谍就广泛地运用了，我向你派间谍，你向我派间谍，你向我刺探情报，我向你刺探情报。我要反间谍，所以战略计划、战略决策有很强的保密性，自然知道的人越少越好了。隐蔽自己的战略意图 ，不让一般士兵所知道，以免走漏风声，是作战计划的重要一环。所以孙子的愚兵这个观点，在一定程度上，其中是保密思想，保密举措。
愚兵的第二个目的是鼓舞士气，冲锋陷阵。将领在布置任务时，应该只强调有利的一面，而对风险只字不提，目的就在于激励士兵冲锋陷阵 。所以孙子讲“犯之以事，勿告以言，犯之以利，勿告以害”。这里的之就是士卒，犯就是驱使。驱使士兵执行任务，命令士兵执行任务，但不告诉他意图。“犯之以利，勿告以害”则理解为心理战术的影子，利就是有利，可以理解为对战局有利的一面。将领只把战争的好处告诉士兵，对于潜在的或已经发生的坏处、风险隐瞒下来 ，不告诉士兵，为什么？
孙子懂心理学，从心理学的角度讲：了解得越多，掌握得越多，思想顾虑不就越多吗？思想顾虑越多，无形的心理压力不就大起来了吗？尤其对那些没有受过正规教育、文化知识少的人，很难让他们做到将领所具备的素质——静以幽，正以治。
如果不利的消息弥漫军队，士兵从心理上就很难再建立起必胜的决心了，严重的会引起骚乱，威胁到稳固的军纪，造成军心散乱、大乱，弄不好哗变啊！也正是从这个道理，从这一点意义上，故意封锁消息，封锁什么？不利的消息。只透露有利的消息 ，目的让士兵一门心思去冲锋陷阵，不仅会减轻士卒心理包袱，而且会让他们轻装上阵。在有利的信息的鼓舞下，士兵作战的信心大增，愿意主动地燃起奋勇杀敌的斗志。
所以不管是淡化战势的不利，以稳定、保持部队的严整和自信，还是隐蔽战争的风险，激励士卒前赴后继地英勇作战，避免害怕、畏惧、迟疑不前。不管从哪个角度讲，都反映了孙子能巧妙地运用人的心理，达到鼓舞士气的目的。
那么孙子的愚兵，在今天的现实生活中，也有很大的意义。作为一个企业，一定有自己的商业机密，你能把自己的商业机密随便告诉员工吗？可以不用这个愚字，但至少你有保密意识。投资有风险，经营会遇到坎坷，一旦企业不顺，经营不善，遇到很大的困难的时候，特别企业员工有股份的企业，你作为控股人，在财会问题上你就要适当地保密，把有利的讲多，不利的淡化一些，使大家顾虑少一些 ，一门心思像过去一样干活，少受一些不健康信息的干扰，目的还是为了让企业走出困境。
相关问答
传统文化如何返本开新?【我的看法】从国学热,到全民阅读,一个民族想要复兴与强大首先是意识形态的领先,文化是意识形态的先锋,所以国之强大需要从文化领域入手,文化的返本开新是...我...
怀孕后看什么书好?看着这个问题,想到了当年无知的自己,如果像这位问问题的朋友一样有学习的意识和寻求知识的想法,可能会少一些焦虑,多些从容。朋友说过,结婚是一个人的大转...这...
有人说命运是上天安排的，幸运是自己努力得到的，命运和幸运是包含的关系还是相互独立的关系?有网友说我是上帝没有咬过的苹果。一个人上帝给她一个强健的体魄,他可以走四方,玩世界。然后上帝又赐给她更多的才情侈奢品,与生俱来的,醋爱美术、音乐、文...
家长给孩子取生僻字名字有错吗?给孩子取名字,尽量要避开生僻的字。现代的康熙字典中,的确有详细的介绍一些生僻的字意,家长们当查到一些字意非常好的生僻字之后,就会想给孩子起这个名字,...大...
瓦岗五虎的武力排名是怎样的，各自结局如何?不同版本的隋唐小说对于瓦岗五虎的记载不尽相同,对于结局交代比较清楚的是成书于清代的古白话小说《说唐全传》,所以我们以其为基准,来回答一下这个问题。武...
什么样的孩子具有学习的潜质?1.具有好奇心学习是对外界知识的探索与内化,好奇心能够让孩子保持持久的探索兴趣,发现事物变化规律,并不断地追问,在问题中建立学习能力。2.做事专注如果...
“时来运转”的典故是什么?有篇古文里说:天不得时,日月无光。地不得时,草木不生。人不得时,利运不通。多做善事,时来运转。命运并不是注定的,多做善事可改命!我大伯是算命的,用...这...
如何理解茶文化?时王侯将相的琴棋书画诗酒茶,到走入寻常百姓家的柴米油盐酱醋茶。茶和它的文化从大雅之堂进入市井街巷。茶是一代代人智慧的结晶。茶是不同地区文化的体...几...
李嘉诚为什么说他的成功源于 国学 启蒙?当前的年轻人大多是看着漫画书、动画片长大起来的,学习教育也以应试教育为主,对国学知识接触积累有限,自然的就缺少了一种人生的底蕴与沉淀,造成了今天浮躁...首...
心灵鸡汤和经典著作，你认为哪个对你人生更有帮助，为什么?这也是为什么越来越多的人开始反感心灵鸡汤的原因。兴奋过后就是无尽的空虚。传统文学也不都是生涩难懂,相反,它教给你的不是“一切都会过去”。心灵鸡汤总...