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运势甲子图 事实证明,人世间的大运势,一个“甲子”会大洗牌一次

发布时间:2024-11-24 02:11:18

事实证明,人世间的大运势,一个“甲子”会大洗牌一次

01

《吕氏春秋》记载:甲子,干支纪年或记岁时六十组干支轮一周,称一个甲子,共六十年。

60年一个甲子,这是从古至今的说法。每当人们谈到“甲子”,就会感慨沧桑变幻,人事全非。

1年可见春夏秋冬,10年可见物是人非,30年可见生老病死,60年可见沧海桑田。 随着时间的流逝,以往的人与事,都会发生翻天覆地的变化。

这个时候,肯定有人会问:为什么古人、今人如此纠结于60年一个甲子呢?

表面上,说的是沧海桑田。实际上,说的是人世间的运势,会发生巨大的变化。由此延伸出来一句话,三十年河东,三十年河西。

说得更直接一点,60年一个甲子,会让一个人、一个家庭、一个环境,风水轮流转。

02

在深入谈及人间运势之前,我们先来了解“甲子”的基本情况。

百度百科的资料:甲子年对应公历年计算公式,设年份为y,得x,60x+4=y,由此,人们以公元4年为第一个千年的甲子年。

每一个甲子年,都会发生比较重大的事。为什么呢?因为“甲子”,象征了旧的六十年的结束,以及新的六十年的开始。

根据“天干地支”的说法,甲,是拆的意思,指万物剖符甲而出。子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。

这两者合起来就是,万物在萌动、阳气的影响下,逐渐破土而出,就像是春天时万物复苏一样,生机勃勃,代表了新一轮的征程。

而所有的开始,都是“艰难”的。正如老祖宗所言,万事开头难。 不论是一个人,还是一个家庭,甚至其他的什么,都需要经历“否极泰来”的过程。

否极泰来,意思是走到了低谷,已经困难到了极致,在某一刻,逐渐走回上坡路,从坏到好,由衰到盛,触底反弹。

03

我们可以分析一下,第一个千年的甲子年都发生了什么事。

公元4年,恰好是西汉末年,王莽准备篡权西汉的节点。

公元64年,罗马发生大火,汉明帝刘庄励精图治,让东汉逐渐繁荣。

公元124年,东汉内乱的苗头出现,各种天灾人祸层出不穷。

公元184年,张角率领黄巾军起义,东汉末年的纷争正式开始。

公元244年,毌丘俭灭高句丽,魏置辽东属国,曹爽攻蜀,败退。还有5年,司马家将全面接管曹魏大权。

公元304年,司马家族的西晋王朝,正处于八王之乱当中,北方大地被外族侵占,开启了南北朝大乱300年的序幕

公元364年,南方的恒温掌控东晋大权,北方的苻坚逐渐统一北方,剧变开始。

公元424年,刘宋的刘义隆继位,开启了刘宋时期的元嘉之治,南朝有点起色。

公元484年,南北朝进入到了相对稳定、发展的时期,双方谁也吞不下谁。

公元544年,北魏分裂成了北周、北齐,新一轮的“三国鼎立”局面出现。

公元604年,隋文帝杨坚病亡,晋王杨广继位,隋朝灭亡提上了日程。

公元664年,武则天垂帘听政,跟唐高宗李治并称“二圣”,李唐新阶段开始。

由此我们可以得出一个结论:每一个甲子年,都会出现划时代的大事件。这些大事件,要么开启由好到坏的历程,要么开启由坏到好的历程。

04

问题就来了,为什么人世间的运势,一个甲子就会大洗牌一次呢?

公元4年、公元64年和公元124年 这3个时期来举例子。

公元4年,西汉到了末年,王莽准备篡权,这是天下大乱的开始,属于不太好的坏事件。而公元64年,已经是东汉的强势期了,汉明帝延续了东汉的强大。

等于说,公元4年这个起点是悲惨的,而公元64年这个终点是美好的。中间这60年,就是汉光武帝刘秀的个人奋斗史,让万事万物都经历“由衰而盛”的过程。

公元64年,是公元4年的终点,但也是公元124年的起点。 根据上文我们可以知道,公元124年,东汉宫廷已经出现了内乱的苗头。

综合起来看就是,公元4年是衰退期,公元64年是繁盛期,公元124年是衰退期的开始。这就是所谓的“枯荣兴衰”和“物极必反”。

就跟春夏秋冬一样,这一轮春夏秋冬过去了,下一轮的春夏秋冬又会继续出现。这,就是一个“循环”

05

写到最后

有两个词,足以概括上述谈到的一切,否极泰来,泰极否来。

坏到极致,就会逐渐变好。好到极致,就会逐渐变坏。一好一坏,一坏一好,历史循环,永不停息。

三十年河东,三十年河西,风水轮流转。

作者:舒山有鹿,业余情感作者

六十年运气上下相临歌

#「闪光时刻」主题征文 二期#

客运中运主一岁,客气天泉主半年。

气生中运曰顺化,运被气克天刑言。

运生天气乃小逆,运克司天不和愆。

气运相同天符岁,另有天符岁会参。

这一节主要介绍运和气相临时所产生的各种相对关系。

顺化、天刑、小逆、不和以及天符岁会等概念,都是运气推算的主要判断依据。

  前面介绍五运,又介绍了六气,运和气并不是各司其职,各管各的,必须要由两者相临时的相对关系,而对天候、气候、物候、病候等产生很大的影响。

  中运,就是主管一年中全年变化的值年大运。它是一年中天候、气候、物候、病候变化的总的普遍的一般的规律,它概括了一年中的主要的变化情况。

  客运的初运,即是主一年变化的中运。这在前面都已介绍了,即:

  甲己之年为土运。

乙庚之年为金运。

丙辛之年为水运。

丁壬之年为木运。

戊癸之年为火运。

  客气中的三之气是司天之气,主管上半年的变化情况。客气中的六之气也就是终之气,为在泉之气,主管下半年变化。这也在《客气司天在泉间气歌》中作了详细的介绍。这就是“客运中运主一岁,客气天泉主半年”的确切含义。

  用天干地支来纪年,一甲子共60年。

  60年中,每年的年干(天干)是用来推算这一年的运的,而这一年的年支(地支)则是用来推算这一年的气。

  同一年中,运和气相互作用、相互影响,这种情况在《黄帝内经》中称为“同化”。

  要了解一年中的天候、气候、物候、病候的变化情况,孤立地看运或气都不能得到正确的预测,只有在运气相合、相互加临时,才能综合和全面地看待这一年的情况。

  “气生中运曰顺化”指的是同一年之中,由天干推算出来的中运,和由地支推算出来的司天之气,如果在二者的五行属性上,有着司天之气生中运的关系就叫“顺化”。

  这种情况是气盛运衰。

例如:癸巳,癸亥这两年,从年干上看,戊癸化火。这两年的中运是火;而从干支上看,巳亥厥阴风木,这两年的司天之气是木。从五行上说,木生火,司天之气生中运,所以这两年就是“顺化”。

  再如:甲子、甲午、甲寅、甲申这4年,年干是甲,甲己化土,这4年的中运都是土。

  甲子、甲午年,由于子午少阴君火,司天之气为火;甲寅、甲申年,寅申少阴相火,司天之气也是火。

  五行上火生土,这4年都是司天之气生中运,所以这4年都是“顺化”。

  又如:辛卯、辛酉年,丙辛化水,中运为水;卯酉阳明燥金,司天之气为金,金生水,司天之气生中运,故这两年为“顺化”。

壬辰,壬戌年,丁壬化木,中运皆为木;辰戌太阳寒水,皆司天之气皆为水,水生木,司天之气生中运,这两年为“顺化”。

乙丑、乙未年,乙庚化金,中运皆为金;丑未太阴湿土,司天之气皆为土,土生金,司天之气生中运,故这两年也为“顺化”。

  一甲子60年中,有以上12年为顺化年。

  气生运,以上生下,故名为顺化,为相得之年,天候、气候、病候、物候变化较为平和,不太激烈。

  “运被气克天刑言”,指的是同一年之中,由天干推算出来的中运,和由地支推算出来的司天之气,如果二者在五行属性上,有中运被司天之气所克的关系,这种情况就叫做“天刑”。

这种情况是气盛运衰。

例如:己巳、己亥这两年,其年干都是己,甲己化土;

  而年支为巳、为亥,巳亥厥阴风木。所以这两年的中运皆为土,而司天之气皆为木。

  由于木克土,是司天之气克中运,所以这两年就是“天刑”之年。

  再如:庚子、庚午、庚寅、庚申这4年,年干皆为庚,乙庚化金,这4年中运皆为金。

  而这4年年支为子、午、寅、申,子午少阴君火,寅申少阳相火,所以这4年的司天之气同属火。

  由于火克金,这4年都是司天之气克中运,所以这4年都是“天刑之年”。

  又如:辛丑、辛未年,丙辛化水,中运为水;丑未太阴湿土,司天之气皆为土,而土克水,司天之气克中运,故这两年“天刑”。

  戊辰、戊戌年,戊癸化火,中运皆为火;辰戌太阳寒水。司天之气皆为水,水克火,司天之气克中运,故两年为“天刑”。

  丁卯、丁酉年,丁壬化木,中运皆为木;卯酉阳明燥金,司天之气皆为金,金克木,司天之气克中运,故这两年皆为“天刑”之年。

  一甲子60年中,有以上12年司天之气克中运,为“天刑之年”。

  气克运,以上克下,故名“天刑”,为不相得之岁,天候、气候、物候、病候变化最为强烈,最不稳定。

  “运生天气乃小逆”,指的是在同一年中,如果由年干推算的中运,和由年支推算的司天之气,这两者在五行属性上,有着中运生司天之气的关系,这样的年份称为“小逆”。

  这种情况也是运盛气衰。

例如:癸丑、癸未两年,中运是火,司天之气是土,火生土,中运生司天之气,故这两年称为“小逆”之年。

  再如:壬子、壬午、壬寅、壬申4年,中运同为木,司天之气同为火,中运生司天之气,故这4年为“小逆”之年。

  又如:辛已、辛亥年,中运皆为水,司天之气同为木,水生木,中运生司天之气,这两年同为“小逆”之年。

  庚辰、庚戌年,中运皆为金,司天之气同为水,金生水,中运生司天之气,这两年同为“小逆”。

  己卯、己酉年,中运皆为土,司天之气同为金,土生金,中运生司天之气,这两年同为“小逆”之年。

  一甲子60年中,有以上12年为“小逆”之年。

运生天气,虽然是相生,但以下生上,所以叫“小逆”,主微病,变化较大,但介于顺化和天刑之间。

  “运克司天不和愆”,指的是同一年之中,如果其中运的五行属性克制司天之气的五行属性,这样的年份就叫“不和”之年。

  这叫运盛气衰。

例如:乙巳、乙亥之年,中运为金,司天之气为风木,金克木,为中运克司天之气,故两年为“不和”之年。

再如:丙子、丙午、丙寅、丙申4年,中运为水,而司天之气皆为火,火克水,是中运克司天之气.故4年皆“不和”。

  又如:丁丑、丁未年,中运为木,司天之气为土,木克土,中运克司天之气,故这两年都称“不和”之年。

  癸卯、癸酉年、中运为火,司天之气为金,火克金,中运克司天之气,故这两年都称“不和”之年。

  甲辰、甲戌年,中运为土,司天之气为水,土克水,中运克司天之气,故这两年都称“不和”之年。

  60年中有以上12年中运克司天之气,为“不和”之年。

运克天气,以下克上,故名不和,不相得而主病,其天候、气候、物候,病候变化较大,但在顺化之年和天刑之年之间。

  “气运相同天符岁”,、指的是同一年之中,如果其司天之气和中运在五行属性上相同,这样的年份就叫“天符”之年。

  例如:丁巳、丁亥两年,中运丁壬化木,乙亥厥阴风木,中运和司天之气都为木,所以这两年为“天符”之年。

  戊子、戊午、戊寅、戊申4年,从年干上看戊癸化火,中运为火;子午少阴君火,寅申少阳相火,司天之年亦为火,所以这4年为天符之年。

  己丑、己未两年,甲己化土,中运为土,丑未太阴湿土,司天之气也为土,故这两年是天符之年。

  乙卯、乙酉两年,乙庚化金,中运为金;卯酉阳明燥金,司天之气亦为金,故这两年是天符之年。

  丙辰、丙戌两年,丙辛化水,中运为水;辰戌太阳寒水,司天之气亦为水,故这两年是天符之年。

  60甲子中,运气相同的天符之年共有以上12年。

“另有天符岁会参”指还有关于太乙天符、岁会等概念,另节介绍,也是运和气相合的相对关系。

《六十年运气上下相临图》将上面所述顺化、天刑、小逆、不和、天符5种情况集中归纳,可以一目了然查阅任何年的情况。 

例如查辛巳年,先找地支巳的位置,在第二内层(从内向外)左编下处有巳亥一栏;再找天干位置,在从外向内第二层中找到辛水一栏,可以看出这一年为小逆之年。其余年份以此类推查阅。

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