运势怎么划分 脑科学家将运气分为四种类型,在我们的古文中早有说明
脑科学家将运气分为四种类型,在我们的古文中早有说明
运气,一直以来被所有人魂牵梦萦
仿佛有了它,就可以获得幸福,让自己的付出得到超额回报
而如果没有它,又好像人生所有的努力都成了镜花水月,到头来不过是一场虚空
东方人对运气的描述通常都是感性的,与此不同,西方建立在逻辑基础上的思维习惯则更喜欢把一切分门别类,形成系统
在这其中,尤以美国脑神经科学家、密苏里大学医学院神经科临床教授詹姆斯·奥斯丁(James Austin)的成果最为被人们接受
他在其著作《追踪、机会与创造力》(Chase, Chance, and Creativity:The Lucky Art of Novelty)中,将运气划分为四种类型
巧合的是, 这四种类型竟都与我们耳熟能详的古代典籍一一暗合
第一种,纯粹的运气(Blind Luck)
没有任何前提条件和决策策略,在完全随机条件下产生的运气
比如,打牌、下棋多半都不属于这种范畴,扔骰子比大小一把定输赢才算是纯粹运气
与此类似的还有出门捡钱包,中彩票等小概率事件
而早在战国时期的韩非子,就在他的著作《韩非子·五蠹》中用寓言诠释了这种运气的不可靠性
这就是连小学生都知道的《守株待兔》
如果一个人把希望寄托在这种运气上,那结果只能是穷困潦倒
第二种,跑出来的运气(Luck from Motion)
这种运气以前经常坐火车的人和跑业务的人最有体会
以前的火车不像现在的高铁,一人一个座,以前很多人都是买站票,而且往往一趟火车就要好几个甚至十好几个小时
有的人上了车就老老实实的站在车厢里,有的人也到别的车厢找座,但是往往找两三个车厢发现没有也就认了,因为车厢里人挤人,要挪到另一个车厢很费劲,还要经常打扰到别人
但是就有人可以做到,一直找一直找,直到找到空位为止
而事实证明,这种人往往也都能找到空位,有的甚至可以一直坐到下车
还有跑业务的,可能一大早出来跑,饭也顾不上吃,嘴巴也说的冒烟了,可是结果都是热脸贴别人冷屁股
这时候,有的业务员可能就打退堂鼓了,那么他这一天就白忙活了
而有的人就是可以不到黄河不死心,只要腿还迈得动,嘴巴还发的了声,就继续坚持下去
事实证明,机会总是青睐工作量大的人,那些比别人更能干的人通常运气也更好些
我们的文化中与之对应的词语太多了,比如天道酬勤,铁杵成针,水滴石穿等等
而我们民间的一些谚语则更加生动,也更贴合这个类型
比如“有枣没枣打三杆子”,就生动的告诉你在你起量的时候不要计较结果,只要量起来了运气总会给你带来你想要的收获
第三种 给有准备的人的运气(Luck in Preparation)
我们经常能看到一些人,五年甚至十年也没有做出什么成绩,甚至是屡战屡败
但是突然有一天他就获得了普通人难以企及的巨大成功,比如我们熟悉的马云、雷军、刘强东等企业家
雷军那句“遇到风口猪都能飞”被所有人认为是运气的最佳诠释
可是如果猪看到风口再去追赶,则绝无起飞的可能,因为别的猪也在向风口狂奔
与此同时还有各种老虎、狮子、猎豹、豺狼也在前往风口, 追赶风口的猪可能没有赶上风口反而被这些猛兽吃掉
风口永远不是追来的,是你在那里准备了很长时间之后,突然一阵风起带你起飞
而对这一点最切合的就是我们的《易经》开篇《乾卦》的卦辞
潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天
现在人心浮躁,很多人都不愿意经历潜龙勿用的过程,恨不能上来就飞龙在天
但客观存在的规律是不以人的意志为转移的,没有终日乾乾的过程,哪有或跃在渊的几率
一个人不要说三十五,就是四十岁发达,都是很幸运的事情
但却有人认为自己三十岁前不挣到一个亿这辈子就败了
这样的人很难成功,即使侥幸成功了,也无法逃脱亢龙有悔的最终结局
4. 独有的运气(Luck Unique to You)
这里的独有是指极少数人拥有的极度特别的性格特点
比如特别执着,特别理想化,特别为别人着想,特别讲信用,特别仗义
这种人会渐渐地自带能量和气场,让别人哪怕是第一次看到他也会产生信任感和亲近感
再加上他们的事迹被广泛传播,这种人一旦起势往往不可限量
但是这种人也是最难学习的,因为极端的性格通常带来的首先是各种非议、排斥和敌意
只有天生如此且意志坚定,才能度过那段黑暗期,迎来人际关系的逆转
如果是装的话,是很难坚持下来的
与此对应的经典又是每个幼童都听过的故事——《愚公移山》
家里被山堵了,所以想要世世代代去移山的,一万个人里也出不来一个
他的邻居嘲笑他,他的孩子干着也不情愿,少不了也是边干边议论
“放着好好的日子不过,却来移山,说出去都让人笑话,还子子孙孙无穷匮,那就是有一天真把山移走了,我也看不到了,我为什么要搭上自己的一生?
但是愚公顶住了压力,矢志不移
最终感动了天上的神仙,帮他把山移走
很多人会说,世界上没有神仙,到时候谁来帮我
世界上确实没有神仙,但是有的人却有接近神仙的能力
在你眼里难如登天的事情,可能对他来说不费吹灰之力
但是这种人是非常精明的,不会无缘无故的帮助别人
只有从你身上看到了某种特质,认为你这个人值得帮助的时候他们才会帮一把
上面就是总结的四种运气的类型
如果觉得难记就把咱们古代的四个典籍从脑子里过一下
看看自己最适合追求哪一种运气
命理学中排列人生大运的具体方法及细则解读(下)
命理学中排列人生大运的具体方法及细则解读(下)
(龙源居士)
上一篇文章我们讲述了排列人生大运1-7点的细则,今天我们接着讲述余下来的8-10点细则,希望大家结合参阅前面的两篇文章,因为害怕文章过长而引起大家的视觉疲劳,所以,才把大运的知识点分为了三篇文章来予以介绍,由此所引起的不便,望谅!
8、自古以来,都有大运每个干和支各管五年的说话,也就是说,前五年看天干时,一定要结合着地支来论,而后五年则多以地支为要,天干则弃而不用,可以想象,古人在分析大运时有多么的看重地支,都是源于天主动地主静的缘由。其实这样的古论也不够科学与严谨,毕竟天干地支形成了某一种特定的组合,那么,它们都会对于人生命运带来好与坏的不同影响力,没有天哪来地?没有天地同德,何来的阴阳互垠?甲子的循环组合就失去了它本原的含义,因此,我们在观察大运的吉凶时,应该两两兼顾,切不可失之偏颇。
9、人的一生需要经过幼年、童年、青年、壮年、老年几个主要的生命历程,故而古人们结合四柱也把人生划分成以下四个阶段:从出生之时到十五岁(年柱)、从十六岁到三十一岁(月柱)、从三十二岁到四十七岁(日柱)、从四十八岁到六十五岁(时柱),但是,这种方法稍显笼统,并且也没有把大运等信息关联进去,当然,是因为很多命理师并不清楚大运和四柱干支以及年龄的准确时间衔接点,其实,很简单,人未起大运时,推算命运一定要参照胎元、小运、流年这三个主要的因素来予以判定,而在我们推算人生第一步大运时,一定要把年柱结合起来,推算第二步和第三步大运时,一定要把月柱结合进去,推算第四步和第五步大运时,一定要把日柱结合起来,推算第六步、第七步和第八步大运时,一定要把时柱结合进去,因为这些因素都是信息同步的,在年龄及时间上也是相互吻合的,如下表例(假如上例为男性):
假如上例为女性:
10、我们通过上面的表格可以明白一个道理,它与十神六亲、十二长生产生着十分密切的关系,《三命通会》中也曾明言:"官欲运生,不欲运伤;煞欲运制,不欲运助;财欲运扶,不欲运劫;印欲运旺,不欲运衰;食欲运生,不欲运枭绝"。按照我们现在的话来理解,也就是说,一个人如果是正官(文职性官员)之格,那么最为需要的是大运来生助而获得仕途升迁的良机,而最忌讳的就是大运来予以伤害,正官之格若遇伤官大运,自然不为吉顺,丢官削职在所难免,当然如果是对于女性而言还恐有对于丈夫不利的状态出现;同样的道理,偏官(武职性官员)之格,就需要大运来予以制约和控抑,自然不需要大运来助长煞气的漫延,偏官有制反而对于日主产生出有利于仕途发展的局面;财格(正偏财),则需要大运来扶持,而最忌讳出现劫财的不利局面,财物被劫,所创造的财富又岂能集聚?而且对于男性而言,妻财同论,劫财也意味着妻子运势出现了不利局面,婚姻动荡难以避免;印格(正偏印),最需要大运旺相,而忌讳大运行入衰败之地,旺则文印出众才华洋溢,衰则学业锐减清风翻书必有累文之灾;食神格,喜欢大运前来生助,最害怕枭神(偏印)出现,枭神性恶,尤喜食其子,食伤为人之子女,枭神临门,见者必夺,子女运势面临绝地,自然不为吉利,特别是对于孕育子女阶段的女性而言,命运遇此,极易出现流产、难产或者因为其他意外之事给孩子带来灭顶之灾祸。
不过,上面的这些观点都是建立在三元命盘基础之上的,日主是否身旺身衰,干支喜忌,是否命盘中具有官财印食等信息标志并明显地透露出来等,这些我们将在本书的第二个部分为大家作详细讲解。上述的各种因素都十分重要,再结合十二长生表,我们可以断定,如果一个人行运长生之地,万物开始萌芽,对于人生创立事业基础十分有利;行运临官帝旺之所,必主其事业兴旺、发财发福、子孙茂盛;行运到衰病状态之时,其人自己乃至亲人必有骨肉分离死别之灾,祸连不断,百事难成;行运到败地(沐浴),日主易于沉迷酒色而失魂落魄,一事无成;行运到胎库或冠带之乡,主百事易成,境遇安泰。总之一句,命盘根基稳固,上面的这些局面才能得到印证,否则,运势的变化就不够明显。
备注:下一篇文章我们接着讲解"小运"的知识点,敬请期待。
备注:以上内容摘自《龙易子平》
龙源堂
龙源居士
龙易传统文化研究中心
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(本文内容来源于龙源居士原创,版权归原作者所有)
备注:文中图片均来源于网络,版权归原作者所有
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