至亲离世，三年运势真的会受影响吗？

人生无常，生离死别是人生必经之路。当至亲离世，我们除了悲伤和痛苦，还常常会听到“三年之内要守孝，运势也会受到影响”的说法。究竟是迷信还是有道理？至亲离世，真的会影响三年运势吗？今天我们就来探讨这个问题，并寻找应对之策。

一、传统文化中的“三年之丧”

“三年之丧”源于中国古代的丧葬礼仪，指的是丧亲者要守孝三年，期间要穿孝服，忌讳婚嫁等喜庆之事，以示对亡者的哀思和尊重。

1. 孝道文化：儒家思想强调孝道，认为子女对父母的孝敬是天经地义的，至亲离世是人生大事，理应尽心尽力地哀悼。三年之丧体现了这种孝敬和哀思。

2. 阴阳五行：古代人认为，人死后灵魂会回到阴间，与阳间的人有三年之隔。三年之丧是为了让亡者灵魂安心，并帮助生者逐渐走出悲伤，回归正常生活。

3. 社会影响：三年之丧在古代社会也具有重要的社会功能，它可以稳定社会秩序，避免因丧亲之痛而引发混乱。

二、现代社会中的“三年运势”说法

随着社会的发展，传统的丧葬习俗逐渐简化，但“三年之丧”的影响依然存在，尤其是“三年之内运势会受到影响”的说法，依然在民间流传。

1. 心理影响：至亲离世带来的心理打击是巨大的，会让人产生悲伤、恐惧、焦虑等负面情绪，影响情绪、睡眠、食欲等，进而影响工作和生活，出现所谓的“运势不佳”。

2. 忌讳心理：在传统观念的影响下，一些人会对一些事情产生忌讳心理，比如忌讳婚嫁、忌讳外出旅行等，这也会影响他们的生活和发展。

3. 社会压力：一些人会受到周围人的影响，担心自己会因为丧亲而影响运势，从而产生心理压力，进而影响自己的判断和行动。

三、理性分析：至亲离世的影响

1. 悲伤和哀悼是正常的：失去至亲是人生的重大痛苦，悲伤和哀悼是正常的反应，也是必要的过程，不要强迫自己快速走出悲伤。

2. 影响是暂时的：至亲离世带来的心理影响会随着时间推移逐渐减弱，生活会慢慢恢复正常，不要过分担心“三年运势”。

3. 积极应对很重要：保持积极的心态，积极地面对生活，寻求家人朋友的支持，参加一些社交活动，可以帮助你更快地走出悲伤，重拾生活信心。

四、如何应对至亲离世的影响

1. 允许自己悲伤：不要压抑自己的情绪，允许自己悲伤、哭泣，通过宣泄情绪来缓解心理压力。

2. 寻求专业帮助：如果悲伤情绪过久无法缓解，可以寻求心理咨询师的帮助，通过专业的指导来调整心态，走出悲伤。

3. 保持正常生活：即使失去至亲，也要尽量保持正常的生活节奏，工作、学习、运动等，可以帮助你转移注意力，尽快回归正常生活。

4. 积极与人交流：多与家人朋友交流，分享自己的感受，寻求他们的支持和理解，可以帮助你更快地走出悲伤。

5. 寻找新的目标：把悲伤化作动力，寻找新的目标，努力生活，让人生充满希望。

五、结语：

至亲离世，我们都会感到悲伤和痛苦，但不要被“三年运势”的说法所困扰，要相信自己的能力，积极应对人生的挑战，让生命充满希望和光明。

1. 至亲离世，我们应该铭记他们的爱，传承他们的精神，活出精彩的人生。

2. 生命的意义在于不断成长，即使遇到挫折和痛苦，我们依然可以战胜困难，创造更美好的未来。

3. 我们要珍惜当下，珍惜与亲人朋友的相处时光，因为人生无常，珍惜才是最美好的礼物。

“白事不白用，收礼要还礼”别不在意，这是规矩，事关人脉与运势

白色与红色是最具有代表性的两种颜色。白色虽然在西方国家中，是结婚礼服的主要色彩，表示爱情的纯洁与坚贞，但在我国传统文化中，却把白色作为了丧色，而红色却是喜庆的象征。

比如、在举办丧事的过程中，其后人所穿的孝服、孝帽、孝鞋等都是以白色出现，白色就是无生命特征的展现，让举办丧事的场地处处显示着悲哀的气氛。因此，人们也把丧事称为“白事”，老人们说“白事不白用，收礼要还礼”这是规矩，事关人脉与运势。

其实，在农村有着很多不成文的规矩，虽然也可以不遵守，但往往会因为不守规矩而让人说三道四，从此失去自己的人脉，坏了自己的运势，下面我们就一起来看看“白事不白用，收礼要还礼”这有什么说道。

“白事不白用”

“白事”作为一种丧事，当然在人们的眼中也并不是什么好事。可别不在意，毕竟多数人都怕沾上晦气，比如、有不少参加葬礼的客人所带的孝布，在结束后也多会赶紧扔掉，以免把晦气带回家中。

“白事不白用”，其实也是人们趋吉避凶的一种心理，意思就是说，在“白事”的过程中，如果用别人家的东西，一定要有所表示，不能白用。

比如、裁剪白布的剪刀、丈量白布尺寸的尺子、做孝衣所用的缝纫机、祭奠时所用的酒盅酒壶等等，并不可能办丧事的人家都具备。因此，无论借用邻居任何一样东西，都要象征性的表示不是白用的。在小编的家乡，多数人都很计较这事，所以，一旦借用邻居的东西，主管也会提示主人家，给人家一元钱，表示不是白用的，以免别人说沾了晦气。

就现在而言，也许有的人在路上见到一元钱都不可能去捡，但在“白事”上却都很在乎。因为“白事不白用”己成了一种不约而成的规矩，可也不能不在意，如果在“白事”的过程中，白用了别人家的东西，也许在以后就会被人说自己不懂事、没规矩，甚至还会失去很多自己想交往的人。

“收礼要还礼”

这是多数人都明白的道理，“礼尚往来”是我国的传统礼仪，但“白事”却又不同别的事，所以，在“白事”上的回礼也有所不同。

一般来说，白事上的“还礼”有两种方式，一是随收随回，二是以后同宗事同样还礼。

“随收随回”多出现在参加葬礼的客人与亲朋，在以前，参加葬礼的客人是上供品，一般供品摆五样，每样五份，回礼就是主家每样收3份，给客人回2份。不过，随着时代的发展，现在客人的供品已被钱所替代，如果客人上礼100元，主人家收70，回客人30元。当然，这也是地方习俗，不少的地方已成了全收而不回。

第二种“还礼”方式，就是把客人和亲朋好友及邻居所随的礼金全部收下，待日后随礼人家一旦办丧事，再以同样的金额去还礼。

不管怎样说，收礼还礼却是必须的事，这是人情世故，礼尚往来是基本准则，如果收礼不还礼，也许以后就会变成仇人，也会坏了自己的运势。

笔者村上就出现了一桩这样的事，一户人家的母亲过世，有一邻居随礼100元，可几年后，这邻居的母亲也过世了，那户人家却没还礼，钱虽不多，但是一种礼节。因此，两家闹矛盾而不和，后来还差点大打出手。这不但影响了彼此的和睦相处，也使得两家心情都不好，人缘没了人缘，做什么事也不顺。因此，“收礼要还礼”也是必须事！

人生短暂，尤其“白事”最讲究礼仪，“白事不白用，收礼要还礼”这也是民间不约而成的规矩，该遵守的一定要遵守，别不在意，切勿因此而影响自己的运势与人脉而抱憾终生。不过，每个地方有每个地方的规矩，不知大家所在的地方可有此规矩？欢迎留言评论区！

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