周易说运势 傅佩荣：易经能算一生运势？为何占到好卦，我却说小心白忙一场？
傅佩荣：易经能算一生运势？为何占到好卦，我却说小心白忙一场？
大家好，今天依然是互动分享时间！
把大家有关《易经》占卦的问题列出来，希望更多朋友获得启发。
但是我这边回答你，我没办法判断。
我一辈子在学校教书，所学的就是经典的文本，《易经》的原典。里面每一句我都努力把它说清楚，现在我有把握说清楚90%了。
你刚刚说民间的这种占法，我也很希望了解一下，向他们请教，这样一来我也学到新的内容。
但是你要我判断这个算法准确吗？
我觉得，只要他告诉你的朋友，他这一生怎么样，过去的事情都准的话，你就没有理由说他不准确。
中国民间奇人高手很多的，我在学术界很狭隘的范围，不敢去轻下判断，谢谢！
问题9：为什么筹策占卦时，分开阴阳后，取左手一支，而不是取右手那一支呢？
答： 很好的问题。
我教同学们学习《易经》，在方法上一定是以我自己熟悉的方法来教。
你学会之后，说我就喜欢在右手边先拿一根，每一次都拿右手边的一根，当然可以，原理是一样的。
只是我教书绝不会说，你现在分两半之后，左手拿一根，右手拿一根也可以。这样子不熟悉的人怎么学呢？肯定很容易就弄混了。
所以你要体谅我教书的困难，先教你一种方法，正确的学会之后，你自己怎么变通，你根据自己的习惯就好了。
只要规则一样的，就没有问题了 。
问题10：您在讲《道德经》时说，道是万物的来源与归宿，但《易经》里面说，天是万物生命的来源，这有冲突吗？
答： 这个问题提得好。
你要知道，《易经》讲乾坤并建，天地配合产生万物，这是《易经》的原则。
这个原则影响了中国各家各派，唯独老子的《道德经》不一样。
所以《道德经》是最特别的，他认为你讲天地，那也是自然界，也是属于万物之一。
老子讲道的时候，第25章说“有物混成，先天地生”。
这句话不得了，难怪西方学者一看老子就说，老子是革命的。
他把中国传统从《易经》到后面儒家、墨家，每一家学派的基本观念，天地生万物这种基本观念，完全放在一边。
所以学《道德经》的时候，我们强调过，他的宇宙观跟中国其他的传统不一样。
很好的问题！
问题11：我要跟别人合作医疗方面的事情，我出技术，能不能够跟他合作呢？我的三组三位数是：569，520，246。
答： 这个是什么卦？地天泰，泰卦。但是你占到的爻是上六。
要注意，上六的爻辞代表什么？
代表小心，城墙会倒塌的。
城墙上的砖本来是护城河的泥做成的，城墙倒塌之后，它的砖又回到护城河里面。
所以恐怕你这个合作的事情要小心。
一方面这个合作会很快达成，因为你在泰卦嘛，是通顺的；
另一方面，跟你想的恐怕不一样，你出技术别人出钱，最后你可能是白白辛苦一场，所以这个要留意。
我再展开说一点，大家有没有发现一件事？
泰卦本来是很好、很通顺的，但到了上六，要结束的时候就出问题了；
反过来，有的卦可能本身不好，比如否卦，上下不通，很辛苦；但到了上九，“先否后喜”，代表虽然困难，最后通过了。
所以这也是我们学习《易经》可以获得的一种启发。
问题12：我的朋友想劝退单位的一名员工，我帮他占了一卦，得到大有卦的上九，结果会怎么样？
答： 大有卦上九的爻辞说，“自天佑之，吉无不利 ”。
那就劝退，没有问题的；给他好一点的待遇，大家开心。好不好？
问题13： 我听过傅老师讲占卜，有一个疑惑：比如谦卦，看卦辞爻辞，六爻非吉则利，但是看卦象，可能遭遇地震之灾。那么我们在占卜时应该何去何从？只看卦辞爻辞，会不会有什么闪失呢？
答： 问得很好。确实可能有闪失，所以说为什么说占卦容易解卦难 啊！
那么我有什么经验呢？
在解卦这个领域里，以我个人来说，我必须考虑两点：
第一，我本身没有什么成见，比较超然，因为我只是帮别人解卦，把客观的道理按照文本说清楚。
第二，我尽量考虑一种合理的解释，给的答案不能够太离谱，让别人根本不知道你在说什么。
所以爻辞里面很多话都要转换，转换成今天的情况。
譬如说你刚刚提的例子，我上课也说过：谦卦非吉则利，但是如果你正好在山里面或在海边，可能发生大地震。
所以，解卦这个方面是永无止境的。
我们每一次回答问题，都会有一些新的内容、新的发现，这新元素不知不觉就会增加你对《易经》的了解。
《易经》是非常复杂、非常丰富的，所以我常常觉得，学习《易经》永无止境，并且乐在其中。
相信大家在学习《易经》的过程中，随着你了解的逐渐深入，也会体会到这种心情。
希望大家能在其中体悟生命的真谛，化解人生的困惑，因学习《易经》而受益终生！谢谢！
易经：一个人，觉悟得早，运势提前来
真正读懂《易经》，有觉悟的人，不会去算命。
因为，觉悟意味着自由 。自由的东西，千变万化，人算不如天算。
本文分享实践《易经》的心得：一个人，觉悟得早，运势提前来。
1、转变一贯思维，才能觉悟。
《易经》讲的是天道 。
我们人，讲的是人道 。
只有天人合一，才能觉悟。
那么，我们来看看，为什么做不到天人合一？
人的本性，是趋吉避凶。
工作上，好事大家都想争，出了问题，大家都想躲，推卸责任，没有人愿意背锅。
生活上，我们永远希望好事发生，希望不好的事远离自己。
而天道，是阴阳交互，顺逆交替。
换句话说，顺和逆，出现的概率，各占50%。
任何一个人，他的一生，都不是一帆风顺的，总体上，是起起伏伏，顺逆交替。
知道了人道和天道的不同。
我们就要扭转自己的一贯思维，顺应大道，适应规则，才能在这个世界更好地生存和立足。
你想要得到经验，那就需要敢于试错；
你想要好事发生，那就需要承担压力；
你想要干大事业，那必须要承担磨炼。
这就是《易经》说的“一阴一阳之为道 ”。
2、真正的觉悟，是实践出来的。
什么是觉悟？
这个不能讨论。一讨论，就变成形而上的东西。
觉悟的人，有3个特质：凡事看得开，放得下，不畏惧。
别看很简单，能做到的人，凤毛麟角。
大道至简，闻道者多，悟道者少。 人只有经历很多事情，自己深刻体会，才能觉悟。
我年轻的时候，什么事都看不开，感情也放不下，失去的东西总想牢牢抓住……这就是大众的常态：越是放不下，越是伤得深；越是想得到，越是得不到；越是害怕什么，越是来什么。
《易经》有一条规律，叫：物极必反 。
年轻的我，执着到了极点，痛苦挣扎到了极点，慢慢地，就逆转了。
经历很多事，自己又读过很多书，岁月慢慢沉淀下来，到40岁左右，才开始觉悟。
回头看过去，一塌糊涂。
如果我20岁的时候，能有40岁的觉悟，人生就会少走很多弯路。可是，也正因为20岁走了很多弯路，才换来40岁的觉悟。
这也是易的规则 ，阴阳互相成就，互相转化 。
所以，我们要大胆实践，在实践中摸索，修正自己，觉悟是迟早的事。
3、一个人，觉悟得早，运势提前来。
人要成事，讲天时、地利、人和。这是表象 。
如果你觉悟了，回到根本，那么只有一点，就是你的意识完全变了 ，然后，其它的一切，都会随之而变。
时机 和势能 ，就像一辆汽车的方向盘和发动机。
它们很重要，但是，最重要的，是开车的人。你才是主宰。时机和势能，都是为你服务的。
首先你要有这种觉悟，才叫觉醒。
大多数人，都认为自己的命运，是注定的。或者其它种种自我设限的想法，根深蒂固。
你认为你自己不行，出生在穷人家庭，一辈子都难翻身，那么，你会如此。因为，你的思想，把你困在原地。
有觉悟的人，知道一切都有变数。
关键是，自己是否能找到一个契机 。
阿基米德都说，给他一个支点，他就可以撬动整个地球。
各行各业，都有人成功，也有人失败，掌握契机，才是关键。
你如果问，怎么掌握契机？
问这个问题，说明你还没觉悟。如果你觉悟了，你自然会知道。
回到上文第二点，去实践，去做自己该做的事，深度体会之后，等待意识的觉悟。 从此，你的人生，才会真正地不一样。
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