佛法运势 当学佛路上，霉运连连时应该怎么办

当学佛路上，霉运连连时应该怎么办

人们往往把运气的好坏

归因于偶然或者天意

遇到好运时庆幸欢喜

遇到霉运时垂头丧气

却很少思考好运和霉运从何而来

事实上，运气也是一种必然

是可以掌握在自己手中的

那我们如果遇到霉运了

应该怎么做才会更好呢

图片来源：凤凰网佛教

学佛的人遇到霉运，首先应该知道为什么会有这个霉运？知道了为什么有，你就知道了怎么去做。

其次是能不能想办法改变霉运。如果能够通过如理如法地努力改变霉运，就应该努力去做；如果不能通过如理如法地努力改变，就应该坦然地承担，接受应得的果报。

再次是学佛之人的目的是超脱轮回，你一生所有的运势都是对你信心的考验，如果因为运势的好坏而患得患失，那只能说明你的信心不足。

溯自汉明西使，白马东来，佛法传入中国二千多年，历久不衰，其原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美无瑕的佛法能使命运曲折者得到福报，贫贱者得证尊贵，得度一切苦厄，能救度苦恼众生出离苦海。所以，佛法是破解众生霉运的最佳法门。

那么，如何破解呢？

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孝顺供养父母师长或公婆，丈夫关心妻儿，妻子敬重丈夫，令一切供具皆不缺少，使我们能改变运气，得证天伦之乐的命运。

多多捐赠钱财物品给急需和贫穷的人，使我们能够改变不得富贵的命运。

多多捐赠药品给急需和贫穷的病人，或尽力护理照顾他们，使我们能够改变体弱多病不健康的命运。

凡是亲戚朋友乃至大众所求之事，只要是如理如法的，我们都要给予帮助，使我们能够改变命运，得到各种福报。

如果我们自身贫穷，没有财物布施，佛陀告诉我们不用财物也能布施，也就是“无财七施”。

○和颜施

对待一切人和颜悦色，笑脸相待。

○言施

包括法施和无畏施，就是用语言为人宣说如来正法，使其离苦得乐；对他人的内心痛苦，我们要安慰鼓励，使其心无畏惧，而得安乐。

○心施

要用真诚的心去对待他人，关心他人。

○眼施

以慈善的眼光去看待他人，要多看别人的优点，不要只盯住别人的缺点，他人有优点我们宣扬之；他人有过失，我们原谅之。

○身施

用行动去帮助他人，如无偿为人代劳。

○座施

乘船坐车给老弱妇孺让位，路人有难帮助送医报警。

○房施

亲戚朋友或邻居乃至路人遇天灾人祸而寄宿，均收留之。

这七种布施都不用花钱，我们能修学，得福无边从而改变贫穷的命运。

一切善事，我们要尽力去做；一切恶事，我们要尽力远离，这样我们就能改变诸事不顺的霉运。要大力宣扬行善积德的好处，修学善法的妙用，使我们更能快速改变命运。

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02 修慧

深入研究佛经能令我们有聪明智慧用于日常生活，使我们能改变做事杂乱无章的习气，用聪明智慧去改变命运。

读诵印造大乘经典能使我们收获功德，从无量功德中去改变命运。

03 修相貌音声

我们这个世界，众生执着名相，好的相貌音声令大家生欢喜心，大家都愿意亲近和扶持。虽然父母所生之相是过去业力使然，但可以通过修养改变气质，用好的气质去改变命运。

对一切人要有宽宏大量之心，宽宏大量的心是因，高大强壮的身材是果，大家看到我们有宏大度量，自然都愿意亲近和扶持，俗话说“吃亏是福”、“吃得亏，打堆堆”，我们就可以从心量广大中去改变命运。

要有忍辱力，性情柔和，这样就可以得到美丽外貌的果报，大家看到我们性格温柔，自然都愿意亲近和扶持。

多多赞叹他人的长处，不说人我是非，关心他人，开口常说好话，就能结好因缘。常说好话是因，音声美妙动听是果，如此大家就都愿意亲近和扶持我们，这样我们就有了改变霉运的好人缘。

本文节选自《空林佛教》

佛祖降临，运气之光照临信众 —— 探索佛教中的“运势”哲学

在繁忙的现代生活中，人们常常祈望运气的眷顾，希望能够在生活的各个方面获得顺利与成功。而在佛教文化中，关于佛祖为信众带来好运的故事和信仰一直流传至今。今天，我们就来探讨一下佛教中的“运势”哲学以及如何通过佛法的智慧来提升个人的运气。

在佛教传统里，佛祖被视为智慧与慈悲的化身，其一生的教诲和示现，被认为能够给信众带来内在的平和与外在的吉祥。许多信徒相信，虔诚地修行、念诵佛号、做功德等行为，能够累积个人的善业，从而改善自身的运气，并在生活中得到正面的结果。

那么，佛教是如何解读“运气”的呢？佛教认为，世间万物皆受因果律的支配，每个人的运气并非随机而来，而是个人过去行为的果报。好的行为积累好的果报，恶行则可能招致不良的结果。因此，佛教鼓励信众在日常生活中积极行善，以期在未来收获好运。

此外，佛教还提倡“正念”的概念，即要求信众在每一刻都保持觉知，对自己的行为、言语和思想保持清醒的认识。通过修炼正念，人们可以减少无明和冲动的行为，从而避免造成负面的因果，为自己创造更加光明的未来。

在佛教的一些节日或者特殊日子里，例如佛诞节、观音菩萨圣诞等，信众会特别聚集在寺庙中进行祈福、放生等仪式，以此表达对佛祖的敬仰，同时也希望通过这些善行来增加自己的福报和运气。

然而，佛教并不鼓励盲目迷信或依赖外在的力量来改变命运。佛陀的教导强调个人努力和自我觉悟的重要性。只有通过不断地自我修炼和实践佛法，人们才能真正理解生命的奥秘，从而在精神上获得解脱，并在生活中拥有更好的运气。

在现代社会，尽管科技日新月异，但对于运气的追求依然是人们心中不变的主题。佛教的“运势”哲学提醒我们，运气并非不可捉摸，而是可以通过我们的努力和智慧来改善的。通过修习佛法，培养慈悲与智慧，每个人都可以在自己的生活中迎接佛祖般的运气之光。

总而言之，佛教对于运气的看法是深刻而独特的，它不仅提供了一种宗教信仰上的慰藉，更是一种生活哲学上的指导。在这个充满不确定性的世界里，通过佛法的实践，我们可以为自己点亮一盏心灵之灯，照亮前行的道路，让好运自然而至。

佛祖的智慧与慈悲，不仅是宗教信仰的象征，更是指引我们走向更好运气的灯塔。在佛教的光辉照耀下，让我们修身养性，积极行善，用智慧和努力编织自己的幸运之路。

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